2025年1月29日星期三 创 25：6
亚伯拉罕把财物分给他庶出的众子，趁着自己还在世的时候打发他们离开他的儿子以撒，往东方去。
这段经文讲述了族谱，即亚伯拉罕的其他后代。经文以清晰的脉络，使我们看到亚伯拉罕族谱的纯正性，换言之，亚伯拉罕盟约应许的纯正性。没有任何掺杂，完全凭着神的命令应许而发展。
首先，前文赘述亚伯拉罕的一些事情，且都是族谱性叙事，其目的在显出亚伯拉罕死亡的事情之外，便是讲述亚伯拉罕、以撒这一支派是纯正的，是没有与其他民族掺杂的；同样，亚伯拉罕的死亡也表述了他们凭着信心死在了应许之地；
再来，以扫与雅各的出生，显明了在以撒之后，应许继续的发展。换言之，利百加祈求怀孕的事迹，也将神带领应许往前发展的主动性，因此，以扫与雅各的出生也即是神维护应许的主动之举；
此外，可以发现，以扫出卖长子的名分，被故意夹插在以撒的叙述中，其目的是要呈现利百加怀孕时神的启示，也是为了将神主权带领应许之子的一面表现出来。换言之，在神的应许之中，并不是谁先生便是应许之子，而是神的命令与神的拣选；
最后，总的来看这一章，看似杂乱无章，一会记载族谱，一会记载以扫与雅各在利百加肚子中的事，一会又记载红豆汤，事实上，这些看似没有关系的事情，都因一件事情而被联系到一起：神主权的拣选恩典。族谱反映了神拣选以撒；以扫与雅各之间突出了神拣选雅各，因此，这一章在着重讲述神拣选的恩典和主权，因此，我们也必然为着神的主权而述说赞美神。