2025年2月13日星期四 创38:26
犹大承认说：「她比我更有义，因为我没有将她给我的儿子示拉。」从此犹大不再与她同寝了。
这章圣经被夹在约瑟故事的中间，有些突兀，让人读起来不知所措。创世记的作者为什么要将犹大的故事，也就是这段看起来伦理道德看起来丧失的内容，突然加进来？这和前文后文有什么关系？又或者说，这和创世记本身有什么关系？
首先，经文脉络提到的是犹大在外邦之地娶妻生三个儿子，犹大为长子娶他玛为妻，但长子在神面前不正直，死掉了，于是按照文化传统，长子的弟弟要为他玛立后，但犹大的二儿子也不义，死掉了；于是犹大害怕最后的小儿子也死掉，便欺骗他玛且嫌弃他玛，让他玛回家了。但被人遗忘的他玛用了自己的方法申诉了公义，从犹大而怀孕生了两个儿子。
再来，作者将犹大与他玛的故事放在这里，似乎与前后文形成了对比。例如犹大与约瑟的对比，犹大的不忠不义，对比约瑟的忠与义；要知道后问就是约瑟在面对情欲诱惑时，保持着圣洁，不沾染污秽；又比如犹大对人的欺骗对比约瑟对人的诚实与正直；
此外，或许经文还要强调另外一重对比，约瑟的忠义对比他玛的忠义。从故事情节来看，他们二人都是被亲人故意遗忘丢弃的人，也都是被亲人欺负且被欺骗的人，他们都遭受了不义的经历，他们都是苦命的人；但他们最终又都是被神使用的人；
最后，这段圣经或许是成为前后文的对比，又或许是37章之后叙述的中心，即雅各儿子们的故事之犹大的故事。虽然这段圣经让人摸不着头脑，但却总能在某些不公不义事件中看到神的拣选，看到神的作为。