2025年1月7日星期二 创6:9
挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与　神同行。
这是我们熟知的挪亚洪水故事。
首先，6章延续5章族谱的内容，使我们看到人性堕落的一面，也看到死亡的一面。如经文所述一般：堕落的人里面没有神的灵，神的灵不会在堕落之人生命中。因此，所有的人如5章族谱的记载，没有神的形象，只有亚当的形象。这是一场无法改变的定居，而且人只愿意随着亚当的形象，及罪性遗传的一面不断的犯罪，进入到邪恶；
再来，不难发现，洪水灭世中，挪亚是沉默。换言之，洪水灭世的主角是说话启示的上帝，而非是领受启示，造方舟的挪亚。今天有关挪亚的电影或故事，往往将挪亚的身影放大，而忽略了神主权的位置。这无疑是忽略了很重要的内容：挪亚与当时的时代是一起被神审判定罪的；但挪亚因在审判中对神存有信心，悔改，而被神恩待和怜悯。因此，在堕落邪恶的时代中，所有的人都要面对神愤怒的审判，无一人能幸免；
最后，经文告诉我们挪亚在当时世代是完全人，这句话也可以如此翻译：挪亚在当时世代是完美的人，是幸福的人。这与经文所告诉我们的“巨人”似乎完全不同。当时的世代发展了自己的文明，有了自以为傲的某种文化，主流思想与行为，但事实上，这些发展的主流文化并没有使人赋予上神所托付的完美幸福；相反，被世界所遗弃的传统文化—敬畏上帝，却被挪亚所持守，并且进入完美幸福。即是说，所谓的进步文化并不一定带来幸福与完整，相反，有可能会带来破坏。一昧的追求进步而失去主旨与本质的行为，实际上是会破坏人的生命。