V126 2025年6月10日星期二 民35:12
这些城可以作逃避报仇人的城，使误杀人的不至于死，等他站在会众面前听审判。
这段圣经除了分城邑外，便是提到庇护城的存在。庇护城是为了误杀人者设立的场所，使他们在无心触碰律法时，能够有机会悔改，得着生的机会。
首先，逃城是为误杀人的设立，这个设立旨在使有些无心杀人的，能够有生的机会；换言之，能够哟被赦免的机会。当误杀者去到逃城，这就意味着追杀者要止住追杀，至少在逃城的时间不可以追杀。
再来，逃城的存在帮助误杀人的能够有机会澄清，也帮助追杀的人能够放下仇恨。即是说，逃城是为了使人有盼望而设立的存在；逃城是为了使人有机会做见证，有机会止住仇恨。这并非是说，逃城不公义。误杀者必须要住在逃城，才可以躲避被追杀。因此，不离开逃城，抛家舍业就是误杀之人的代价与刑罚。
在今天，逃城指向了耶稣基督。他是我们的盾牌，他是我们的逃城。在耶稣基督的里面，我们可以被接纳，被原谅，被赦免，被宽恕。因此，耶稣基督的里面有为我们设立的逃城位置。然而，当我们远离耶稣，我们就等同于远离基督，我们自然就不能完全的享受在耶稣里的赦免。
然而，在耶稣这座逃城里赦免与宽赦，也并非是件容易的事情。我们很容易被愤怒冲昏头脑，也很容易不给人说话与澄清的机会，以致于在愤怒中报仇，在愤怒中伤害人。但逃城提醒基督徒：耶稣基督已然成为了我们的逃城，也成为别的弟兄姊妹的逃城。或许，对于饶恕接纳人是件很不容易的功课，但耶稣已经饶恕了他，耶稣已经接纳他进入逃城，那我们对于耶稣已经饶恕的人，该如何面对呢？换言之，我们都是在逃城中被饶恕的罪人，又怎能以自己的方式去审判人？