V118 2025年5月31日星期六 民27:7
「西罗非哈的女儿说得有理。你定要在她们父亲的弟兄中，把地分给她们为业；要将她们父亲的产业归给她们。
律法成为以色列行事为人的标准，但律法的发展与完善却是渐进式。换言之，随着时间的推进，新情况的临到，律法有可能在多增加一条。例如这段圣经西罗非哈女儿们的经历，就插入了一条民文条规。
首先，律法的渐进完善，体现出了神对人的怜悯。神是看顾人处境的神。并非是说，律法赐完了，一切就结束了。当有新的事态发生，神就会按照事态的处境制定新的律法，因此，神并不会忽略每一件事情，神也不会忽略在以色列中的每一个感受；
再来，这段圣经提到了约书亚的被膏立，即是随着第二代的兴起，加入迦南地的迫切，神也看顾以色列的需要。约书亚的膏立同样是表明神关注着以色列的一切，因此，神为他们预备带领者，预备领头羊。
最后，无论是西罗非哈女儿们的经历，还是约书亚的被膏立，这使我们看到神设立的律法条规是为着人生命的需要。换言之，每一条诫命的存在都是为着人当下的需要，每一条神的命令都是为着百姓们的生命。如今，当我们看圣经的律法条规，又或者是教会的章程条规时，我们必须要晓得的是：这一切是为着生命的益处，而非是限制生命。同样，这也提醒着我们：有着话语权的领袖似乎拥有着解释命令的权利，但要知道：每一个权柄都是为了释放生命，而非是限制生命。领袖的权柄绝不是自私谋利，也非是替自己解释，而是为了使百姓的问题得到解决。这正是摩西面对新案件时的态度，没有按照自己的权柄和智慧处事，而是寻求神的引导和带领。