V80 2025年4月8日星期二 出29:27
那摇祭的胸和举祭的腿，就是承接圣职所摇的、所举的，是归亚伦和他儿子的。这些你都要成为圣。
这是圣经经文第一次出现“摇祭与举祭”，其中的意思有圣洁、恩典与赏赐。
首先，摇祭与举祭都意味着献祭的胸与腿被分别出来，透过摇一摇与高举起来的方式，使神看到。事实上，神不需要透过这种方式看见，但却赐下这种命令使人在仪式中感受到神的看见，以致于生命中有着从神而来的安慰；
再来，摇祭与举祭分别之用的目的在于被祭司使用。因此，摇祭与举祭都有恩典与赏赐的意义。但赏赐给祭司的主权是在于祭物在摇一摇与高举起来的过程，归给了神，经由神的恩典，神的看见与神主权的赏赐，最后归给了祭司。因此，所赏赐给祭司的不是由于人，而是由于神；
此外，摇祭与举祭也都预表着耶稣基督的牺牲，耶稣基督在十字架上的牺牲便是使神看见人所献的救赎祭，并且神也悦纳了耶稣的祭物，而且神也将祭物赏赐给大祭司耶稣基督，使耶稣基督在坟墓中复活，再次拥有献祭所丢失的生命。
最后，摇祭与举祭对新约基督徒，意味着什么？如今我们不再有仪式化的献祭流程，在日常生活与聚会崇拜中，也没有这繁琐的流程。从摇祭与举祭的意义而言，两祭种都指向将礼物献给神，被神注意，以致神赏赐给献祭的祭司，而教会的奉献也有这意义。我们将生命中最好的透过被神知道的方式献给神，而神赏赐给他的仆人。奉献考究的是我们是否有舍己的决心，奉献考究着我们是否有真实爱神的心。因此，这更新基督徒的奉献观：奉献是献给神的摇祭与举祭，神透过这种方式以他的主权赏赐给神家的仆人。这样说来，当我们想奉献给人时，也切莫有“是我供应某人”的想法。奉献是将手中的钱成为圣洁，被神使用。