V123 2025年6月6日星期五 民32：6
摩西對迦得子孫和呂便子孫說：「難道你們的弟兄去打仗，你們竟坐在這裏嗎
临近迦南美地，也即是即将过河之前，摩西还再世的时候，流便与迦得的子孙，找到摩西，竟然提出了“不过约旦河”的请求。这个消息使摩西惊讶，也使摩西生气，因他们的行为和第一代死在旷野的以色列没有两样。
首先，流便与迦得支派的人主动提出在约旦河东扎根立业，其理由是他们认为约旦河东的地方极其肥沃，可放养牲畜，而他们的子孙产业也极其众多。事实上，他们主动放弃迦南美地，主动放弃过河的决定是小信和目光短浅的行为，即只看到当下的美好，没有看到最后的美好，也不愿看到最后的美好；
再来，流便与迦得支派所做的决定，仅此是按照自己需要而提出。换言之，他们忽略了自己是以色列整体的一部分，这并非是显出他们有多么高尚，不愿意和众支派抢争迦南美地的丰富，而是他们不愿意一同承担责任与代价的表现。直白而言，他们不愿意跨过河去打仗，他们只想在这地坐享其成。因此，摩西提到了成全的要求：即一同打仗，才可得这地为业。
最后，流便与迦得支派的决定，使我们必须要警醒两点。其一，神子民的目光不应当短浅，只看重当下与今日的享受；这并不是说：今日的美好不是从神而来，而是说不要只停留在当下的丰富。要从当下的丰富看到未来的丰富，即神全备的祝福；其二，神的子民当时刻谨记是基督的身体，是整全的存在。也即是说，我们不要只按照自己的需要，而忽略在身体上的责任；我们也不要只享受荣耀，而忽略自己作为身体一部分的责任。事实上，整体是我们必须要面对的话题，没有一个基督徒是独立存在的，同样，没有一个基督徒的决定不会不影响他人。因此，当我们在决定时，我们必须要考虑这决定将如何影响与我有关的肢体们。